2012年6月6日 星期三

七美-牛母坪

很久以前,住在東湖村有兩位村民,常發生爭執,有一天,兩人決鬥,其中一人的牛,不幸因主人因素倒地,最後死亡。此時,兩人才領悟這種無謂爭鬥,只會造成不必要的犧牲而造成遺憾,為了紀念牛對主人的忠心,就將牛葬曾經相約決鬥的谷中,並發誓終身不再騎牛了。

歷經風吹雨打,據說那頭牛,最終變成了巨岩。人們為了紀念這頭牛,並警惕後人不要再做無謂的爭鬥,便將此地命名為「牛母坪」。其實,七美有寓意的傳說故事不少,像西湖的鷹塔就是告訴後人:人與人之間應該要和平相處。


參考網站:http://etcmis.blogspot.tw/2010/03/1.html

七王爺傳說


當我們訪問陳天賜先生建堤防的歷史時,很多人告訴我們:陳先生建造堤防、馬路的時候,曾經與本庄朝天宮七王爺(金甲天神)合作。七王會到本庄來,是於民國二年青鯤鯓及土城子漁民在國聖港北邊沙洲(後稱中沙崙頭)發現一艘小王船,小王船上面有六尊神像,五府千歲及以紅籤書寫代天巡狩七王,在競相迎回供奉下,以擲筊決定代天巡狩七王歸朝天宮,五府千歲歸土城子。
    代天巡狩七王在天庭是三十六天罡大神,排行第七位。傳說七王至本庄後,查知本庄地勢低漥,屢遭海吞浪捲成災,乃大顯神通,化身成一位漁翁,把金紙化成銀幣,親自到澎湖向業者購買三角石,來做為圍村四周堤防的材料。一說是七王爺化身成一位漁翁,向賣三角的業者托夢:「青鯤鯓不久以後會派人來這裡跟你洽買大量的三角石,你一定要賣給他,這些石子是用來建造堤防的。」後來村民到澎湖後,就有現成的石頭可洽購。
這張照片是七王爺(金甲天神)照片
    後來我們到朝天宮廟裡面去找尋相關資料,廟中服務的林小姐告訴我們她正準備整理廟裡面相關的資料,我們向她請教關於七王爺的故事,她告訴我們七王爺建設舊廟的故事,還說有很多人把七王的故事和陳天賜先生造路的故事混為一談。  
    傳說在建舊廟時,七王爺曾化身為一位老人到澎湖購買石頭要來建造廟宇,之後鯤鯓人將石頭載回來時,途中海象惡劣,船隻迷路了。青鯤鯓的媽祖婆化身為一盞明燈指引他們,終於平安回來。因為年代久遠當時沒有書籍記載,而且陳天賜先生也是到澎湖去購買三角石,所以庄裡的人才會把七王爺的故事和陳先生建路的故事混淆了,說成七王爺協助陳天賜先生建造堤防和馬路。不過本庄七王爺威靈顯赫,庇祐庄民。陳先生在本庄的建設能夠順利完成,說不定是托七王爺保佑的。
  從澎湖運送回來的三角石


參考網站:http://www.ks2es.tnc.edu.tw/old/ctc/taone.htm

蔡廷蘭進士第傳說

澎湖唯一進士第座落於201縣道旁,建築為傳統閩式官邸,但其舊居位於進士第後方,目前荒廢無人管理,實為本縣非常重要的文化遺產。蔡廷蘭生於清嘉慶年間,13歲考上秀才,36歲中舉人,44歲中進士;享年59歲。其一生在老一輩口中,卻充滿傳奇。傳說中澎湖出了一位進士,竟然讓澎湖乾旱,農作欠收達17年,尤其相傳當時在龍門村的外海有一香爐嶼,時常起霧,澎湖海上還有文房四寶形狀島嶼,及澎湖本島有龍穴所在,應該會出現一位真命天子,後來龍穴為蔡進士所破,而澎湖失去了出現真命天子的機會;眾說云云,雖無法證實傳說屬實,卻也說明了澎湖人對這位唯一進士的津津樂道與好奇。
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2012年3月20日 星期二

澎湖美麗傳說


  鯨魚洞是在澎湖小門嶼一個非常特別的風景點,那裡有一片玄武岩的岩石壁,經過海水不斷的沖打侵蝕,玄武岩被挖穿了,形成了一個海蝕洞,而岩石的外觀看起來就好像一隻大鯨魚喔;如果我們進到鯨魚洞裡面,還會聽到非常震撼的浪濤聲呢。
    
  當然,對於這麼特別的鯨魚洞,也流傳著不少故事!
  傳說在很久以前,有一條小鯨魚不知道為什麼擱淺在這裡的海岸邊,小鯨魚的母親拼命地想要救小鯨魚出來,可是不管怎麼努力,最後還是失敗了,母鯨魚因為太悲傷了,所以就用力地撞向海岸邊的岩石壁,結果居然撞出了一個大洞,而母鯨魚呢,也因為受傷太重而不幸死掉了;由於這位偉大的母鯨魚,所以這個岩石洞就被稱為「鯨魚洞」了。
    則另一個傳說是,好久以前的某一天,有一隻鯨魚居然擱淺在海岸邊的岩洞裡,因為出不來所以就死掉了,附近居民們立刻動手割下魚肉來,大煮特煮、大吃特吃,據說吃了好幾天才吃完!連住得比較遠的居民都來分吃魚肉。但是,沒想到,所有吃魚肉的居民竟然都得到了怪病,不停地上吐下瀉,後來,經過神明的指示才知道,原來這隻鯨魚是一隻修煉過的魚精,因為不小心吃了海龍王的蝦兵蟹將,所以被海龍王追趕,因為鯨魚太疲倦了,所以撞進了海岸邊的岩石洞,而居民因為吃了有法力的魚精,所以遭到了懲罰。居民們知道得怪病的原因以後,就趕快做法會為這隻魚精超度,終於讓這場怪病康復了。





七美島位於澎湖群島的最南邊,是澎湖第五大島,島上的七美燈塔東南方向,有一塊玄武岩,經海水侵蝕、長期風化後型成一極似女子平躺的景觀。

在傳說事發不知過了多久之後,海邊的岩石形成一個人形,形狀恰似一位孕婦,後代的人們都認為這就是那位日夜守望郎君回來的婦人的化身。而為這個傳說為望夫石增添了淒美的傳奇色彩。

第一種說法是,七美鄉男性在以前大多從事討海,許多人一出海就再也回不來,因此又被戲稱「寡婦島」。根據傳說,在島上住著一對恩愛的夫妻,生活美滿。某一天丈夫出海捕魚後,妻子依慣例地在傍晚就到海邊等待丈夫歸來,但是因為丈夫出海捕魚不幸遇難無法歸來,所以妻子抱著已懷有身孕的肚子投入海裡,不知經過多少年,海邊的岩石奇蹟般的長成一個形如孕婦的奇石。
另一種說法,據說早期七美島的男人大多從事補魚業,大海茫茫充滿了無數危險,因此七美島早期亦被稱為「寡婦之島」。相傳在望夫石附近住著一對夫妻,懷著身孕的女子在岸邊遲遲等不到丈夫出海歸來,而倒地不起,後人將她安葬於海邊,說也奇怪,海邊的石島竟然慢慢幻化成與女子相似的人型,使之名為望夫石。遊客到訪此地,不妨在觀賞美麗的天、海、石之景色外,亦可細細品味這悽美的愛情故事。





望安的天台山只有海拔53公尺高,是澎湖離島中「最高」的一座山。登高遠望,可盡收澎湖南海於眼底。旅人登頂時,特意尋找一大腳印。

傳說是八仙過海時,呂洞賓突然內急,於是一腳跨在望安天台山,另一隻腳則踏在花嶼上,行事完畢後,在望安和花嶼則各留下了一隻呂洞賓的腳印。



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